Paulus
Paulus von Tarsus (hebr. Name: Saul, *unbekannt, †nach 60 in Rom?) war der einflussreichste Theologe des Urchristentums und neben Petrus der bedeutendste frühchristliche Missionar. Er, ein griechisch gebildeter Jude und gesetzestreuer Pharisäer, ist Jesus nie begegnet.
Zunächst verfolgte er Jesu Anhänger, verstand sich jedoch nach seinem sog. „Damaskuserlebnis“ (Apg.9,3-9) als ein von Gott berufener „Apostel des Evangeliums der Völker“ (Gal.1,15f).
Er bereiste den östlichen Mittelmeer-raum, verkündete dort den auferstande-nen Christus, gründete Gemeinden und hielt brieflichen Kontakt mit ihnen.
In der Ikonographie wird Paulus als kahlköpfiger, bärtiger Mann mit Buch, vor allem aber mit dem Schwert dargestellt.
Der Gedenktag für Petrus und Paulus ist der 29. Juni.
Zunächst verfolgte er Jesu Anhänger, verstand sich jedoch nach seinem sog. „Damaskuserlebnis“ (Apg.9,3-9) als ein von Gott berufener „Apostel des Evangeliums der Völker“ (Gal.1,15f).
Er bereiste den östlichen Mittelmeer-raum, verkündete dort den auferstande-nen Christus, gründete Gemeinden und hielt brieflichen Kontakt mit ihnen.
In der Ikonographie wird Paulus als kahlköpfiger, bärtiger Mann mit Buch, vor allem aber mit dem Schwert dargestellt.
Der Gedenktag für Petrus und Paulus ist der 29. Juni.
Petrus
Simon Petrus (*Galiläa, †um 65 Rom?) war einer der zwölf Apostel Jesu. Er war erster Bekenner, aber auch Verleugner Jesu Christi, Sprecher der Jünger und Leiter der Jerusalemer Urgemeinde. Der Katholizismus führt den Primatanspruch des römischen Bischofs und damit das Papsttum auf Petrus zurück (sog. „Petrinisches Prinzip“).
In der Ikonographie wird Petrus mit lockigem Haar und Bart, einer Schrift oder Buch, einem Hahn oder mit umgedrehtem Kreuz dargestellt. Sein Hauptattribut aber ist der Schlüssel.
Vom Mittelalter bis zur Spätgotik ist er oft auch mit zwei verschieden-farbigen Schlüsseln versehen gemäß Mt. 16,19: „Ich will dir des Himmelsreichs Schlüssel geben, und alles, was du auf Erden binden wirst, soll auch im Himmel gebunden sein, und alles, was du auf Erden lösen wirst, soll auch im Himmel los sein.“
Der Erdenschlüssel als Symbol der irdischen Gewalt, der Himmelsschlüssel als Symbol des Einlasses in das Himmelreich, als geistliche Gewalt.
In der Ikonographie wird Petrus mit lockigem Haar und Bart, einer Schrift oder Buch, einem Hahn oder mit umgedrehtem Kreuz dargestellt. Sein Hauptattribut aber ist der Schlüssel.
Vom Mittelalter bis zur Spätgotik ist er oft auch mit zwei verschieden-farbigen Schlüsseln versehen gemäß Mt. 16,19: „Ich will dir des Himmelsreichs Schlüssel geben, und alles, was du auf Erden binden wirst, soll auch im Himmel gebunden sein, und alles, was du auf Erden lösen wirst, soll auch im Himmel los sein.“
Der Erdenschlüssel als Symbol der irdischen Gewalt, der Himmelsschlüssel als Symbol des Einlasses in das Himmelreich, als geistliche Gewalt.


